在翻譯工作中要避免什么問(wèn)題？掌握什么技巧

翻譯技巧是翻譯人員以及翻譯前輩名家在多年的實(shí)際翻譯經(jīng)驗(yàn)中，總結(jié)出來(lái)的，通過(guò)對(duì)這些翻譯技巧的學(xué)習(xí)，能夠讓翻譯初學(xué)者更好的入門(mén)，也能讓從事翻譯工作的人，能夠提供更好的譯文質(zhì)量，學(xué)好翻譯技巧是從事翻譯人員離不開(kāi)的，如何有效學(xué)習(xí)和理解翻譯有哪些技巧哪？

在翻譯技巧里面，要避免的一種就是翻譯上的形式主義：翻譯追求的是譯文與原文實(shí)質(zhì)內(nèi)容上的一致，而不是它們形式上的一致。但也會(huì)有譯者，往往由于對(duì)外文理解不深，不能透過(guò)原文的形式攀握其精神實(shí)質(zhì)，僅見(jiàn)其形，未見(jiàn)其神，加之對(duì)于“準(zhǔn)確”的要求有片面的理解，于是翻譯時(shí)便過(guò)多地受原文形式的約束，遷就原文的字面和結(jié)構(gòu)，不敢或不愿有所突破。這們譯出的文字，形式上與原文似乎一致了，但與原文的意思相去甚遠(yuǎn)。這就叫翻譯上的形式主義，或稱“死譯”。

文字的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的關(guān)系。內(nèi)容指思想，也就是作者的意思；形式指表達(dá)這一思想所用的語(yǔ)言：詞匯、詞組、句子結(jié)構(gòu)。內(nèi)容是原文的靈魂，形式是原文的外殼，它們不是一個(gè)東西，但是密不可分。

在翻譯上另一個(gè)要避免的就是翻譯的自由主義：

在提供翻譯時(shí)，注重意譯，導(dǎo)致翻譯內(nèi)容過(guò)頭，靈活的跳出了原有內(nèi)容，就有點(diǎn)像自由主義，它與形式主義恰成對(duì)照，是各走一一個(gè)極端。這種譯法過(guò)分強(qiáng)調(diào)譯文的順口流暢，而不受原文意思的約束，鬧了獨(dú)立性，所以稱作自由主義，倒是挺合適的。

其表現(xiàn)形式或是在原文的思想內(nèi)容之外添枝加葉,以致與原文相去甚遠(yuǎn)；或是任意改變?cè)牡娘L(fēng)格。原文樸實(shí)無(wú)華，硬要譯得詞藻華麗；原文委婉含蓄，硬要譯得直截了當(dāng)；原文幽默詼諧，卻故意譯得平淡無(wú)味等等。

在翻譯技巧方面，要掌握的是翻譯的原則性與靈活性：

光講究字面上結(jié)構(gòu)上的“準(zhǔn)確”往往流于形式主義，光講究譯文的“流暢”而不緊貼原文又失之于自由主義。要避免這兩種傾向，涉及到一個(gè)如何掌握原則性和靈活性的問(wèn)題。所謂原則性，就是堅(jiān)持譯文要忠實(shí)地傳達(dá)出原文的精神實(shí)質(zhì)和文字風(fēng)格。所謂靈活性，就是在不違

背原文的思想、風(fēng)格的前提下，采取靈活的表達(dá)方法，以求更好地體現(xiàn)原文的精神實(shí)質(zhì)。這兩者目的一致，它們是互相配合、相輔相成的。

對(duì)于原則性和靈活性，也要分個(gè)主次。原則性應(yīng)該是對(duì)譯文的主要要求，因?yàn)槿羰菦](méi)有忠實(shí)地傳達(dá)出原文的意思，讀者會(huì)對(duì)譯文產(chǎn)生誤解，這樣的譯文是過(guò)不了關(guān)的。表達(dá)方法上的靈活是為這個(gè)主要目的服務(wù)的，是從屬于原則性的，因此是次要的。但是這兩者的主次關(guān)系也不是一成不變。當(dāng)不改變表現(xiàn)方法就不能得到生動(dòng)流暢而且切合原意的譯文時(shí)，靈活性就成為矛盾的主要方面，成為使譯文達(dá)意傳神、入微見(jiàn)妙的關(guān)鍵了。

以上就是在翻譯工作中，要避免的翻譯方面的問(wèn)題，并盡可能掌握并了解翻譯的原則性和靈活性，并運(yùn)用到實(shí)際的翻譯工作中。

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